因县城在洵水之北而得名。“洵”字为生僻字,后改为“旬”字。

因镇政府驻地位于悦来场而得名。昔名月耳井,清咸丰时建场,以“悦来近远”之意得场名。月耳井,据传,该井始建于清朝光绪十二年,当时此地邓氏家族无饮用水,在此修建一口水井,上窄下宽,反复取石做井盖都未成功,后找一石从中间裂开,象弯月亮一样,取名月耳井。

位于古里河发源地。

“林堤”意为“洲底”。

巨甸,纳西族成为“固堆”,意为积水干涸后形成的坝子,故名。

长坑在历史上长期写长卿两字,一是雅称,二是卿字在旧时指高官,又与庆字相通,有人才辈出、庆云常绕之含义。民国30年(1941年)又改为长康,也寄望着人民康泰、社会安宁。而长坑两字在近代才出现,尽可能是业务人员有感卿字笔画繁,纯粹写坑字,因无人顾及而成为历史,实属土名没其他含义。

因境内秋江大圩而得名。

因盛产黄色竹子,故名。

传闻古代钟姓将军率兵作战阵亡于此,就地安葬并置陵寝,得名钟陵。

清乾隆年间建村,因居民多为满族人,故名满杖子。因乡政府驻满杖子得名满杖子乡。

因庄子被诏号为“南华真人”,《庄子》一书也被称为《南华真经》,故取名南华街道。

“巴塘”系藏语译音,“巴”意为一切如意、吉祥之意,“塘”意为“滩”之意。乡境内有一片称“巴塘”的大草原,故名。

宗塔坝内有一较大的湖泊,后因自然的变迁,湖水从扎柯注入壤塘县境内,故以湖水上段为界,分上、下两段,宗塔因驻流域的上段,故得名。“宗塔”藏语意为“海子上游的草原”。

因骑龙庙得名,又因境内有七条龙形山脉,设7个行政村,场镇居中统率各方,意为“七龙”或“骑龙”,故名。

莲花:指该地地形地貌形似莲花。莲代表神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。莲作为花中君子,在中国传统文化中,更用来象征一种理想人格:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(周敦颐《爱莲说》);“身处污泥未染泥,白茎埋地没人知。生机红绿清澄里,不待风来香满池。”(陈志岁《咏荷》);荷,即莲。在诗人笔下,荷花不仅象征坚贞、纯洁,还是谦逊、恬谧,自处晏清形象的化身。”清廉的象征:盖“青莲”者,谐音“清廉”也。象征爱情:盖莲花别名芙蓉花,或云水芙蓉。“芙蓉”,“夫容”也。又白居易《长恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉

班老,佤语。班:场;老:讲(议事),意为议事的场地。因乡政府驻地上班老村,故而得名。

唐宋时期的古村名,以姓氏命名称宋家庄,明初“靖难之役”中此地北血洗,宋氏灭绝,明永乐二年(1404)吕氏迁此,取名宋庄子。因乡政府驻地宋庄子,故得名宋庄子乡。

驻地海溪村。传说宋时因海潮涌至海口西面溪流得名海西,后以方言谐音改称海溪。

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