位于商河县玉皇庙镇张大人村西南100米。占地面积约400平方米，新修复的封土堆高约3米，原墓地立有进士坊、文焕坊及石碑等，20世纪40年代均被调往黄河大堤防洪。在“文化大革命”时期该墓封土堆被铲平，墓室顶部裸露，后被族人掩埋。墓主张久叙为明弘治进士，官至兵部左侍郎，卒于嘉靖乙丑年(1565年)八月五日，商河明、清及民国时期的县志均有记叙。该墓是商河县保存较好的古代名人墓之一，规模较大，保存较好，具有较高的保护价值和历史研究价值，为研究明代人文历史提供了较为详实的实物资料。2013年12月20日被
位于济南市长清区归德街道张官村北。东西长约200米、南北宽约150米，面积约3万平方米。在遗址北部濒河断崖处暴露有灰坑、红烧土块等遗迹，文化堆积厚约1.5米，采集遗物有夹砂及夹蚌壳红褐陶釜、罐、鼎足，泥质红陶钵、小口双耳壶等。1999年秋进行局部发掘，清理有灰坑，釆集和出土有夹砂褐陶釜、鼎、盆、泥质黄褐陶小口双耳罐，泥质灰陶钵口沿、卵形器、泥质黑陶罐等。为济南市一处重要的后李文化、北辛文化、大汶口文化遗址。1992年6月12日被山东省政府公布为第二批省级文物保护单位。
张高庄村土地公庙位于莱芜区口镇街道张高庄，占地面积100平方米，管理单位为口镇街道张高庄村委会，有一间房屋，硬山顶，四梁八柱，砖墙，小黑瓦。
位于济阳区孙耿街道张沟村东北角。遗址地表暴露部分东西长50米，南北宽50米，占地面积约2500平方米，采集标本有陶器口沿等。据了解，在20世纪50年代前遗址高于地表2米多，面积有一亩多，上种有几十棵树，1955年打井时和“文化大革命”时期高台被扒平，有的地方还被挖成坑。20世纪70年代当地村民曾挖出一个灰陶鼎，鼎盖上有一陶文“著”字,在秦代建郡县时济阳县属著县。1979年底曾在遗址上挖过一条长2米、宽1米的深沟，因为出水停工，出土陶器标本多件、青铜剑一件，应为商周时期古文化遗址。2013年12月
位于济南市历城区董家街道张而村东北一古河道旁（当地百姓称为驮炭沟），为河旁台地。呈不规则形，采集标本有夹砂褐陶、夹砂灰陶，纹饰有粗绳纹、素面等，年代为岳石文化、商代、周代、唐代。该遗址东至古河道，西至张而村东的南北路，南至移动通信塔，北至农作物大棚，面积约23万平方米。张而遗址为本次文物普查新发现，为研究该地区古代文明史提供了新资料。该遗址由历城区人民政府登记保护。由历城区董家街道张而村村委会所管理。长途区号0531。邮政编码：250105。
位于济阳区回河街道张稷若村东。该墓原位于陈玉寨村东约500米处，1956年原省人委曾公布为省级文物保护单位，1970年因修建济（阳）太（平）县乡路（今济阳-庙廊县乡路)，将墓葬迁至现址，墓志现存济阳区博物馆。张尔岐，字稷若，号蒿庵，经学家，济阳区人，生于明万历壬子年（1612年），卒于清康熙丁已年（1677年）曾参与编修《山东通志》，撰有《仪礼郑注句读》、《周易说略》、《老子说略》、《嵩庵闲话》等，为济阳区历史上著名的历史名人。2007年3月19日被济南市政府公布为第三批市级文物保护单位。
位于济南市天桥区锦缠街15、15—1、24、47号，锦屏街7、9、11、13号。其中，锦缠街15、15—1号为张东木东元盛染坊旧址，锦缠街24、47号、锦屏街13号为张东木南北住宅，锦屏街7、9、11号为保存较好、建筑质量较高的民居四合院。七组建筑均坐北朝南，始建于20世纪30年代左右，为中国传统民居建筑形式。2015年6月23日被山东省政府公布为第五批省级文物保护单位。
位于莱芜西南18千米，圣井西南5千米，牛泉镇西南亓省庄南群山中，当地人称其为“寨山”。南与崇崖山相接。呈西北向，海拔344米，占地0.5平方千米。系青石山，植柿树。春秋末期，鲁国西北部柳下屯人展熊在此安营扎寨为王，曾名展熊寨，后改称为寨山。展熊寨并不高，但山势让人称奇。从远处看，像是被削去了山尖，山顶上整整齐齐有一块平台。展熊寨被群山拱卫，像是坐镇中心的大将，南观北望，视野尤其开阔。它山顶地势较为平坦，但东、西、北三面均为悬崖峭壁，仅西南一面较为平缓与南面大山相连。所在行政区域为牛泉镇，邮政编码
位于商河县玉皇庙镇张大人村南100米。占地面积约400平方米，原有高大的封土堆和牌坊、石碑等，20世纪40年代末石碑、牌坊等均被运往黄河大堤防洪，20世纪60、70年代“文化大革命”期间封土堆被铲平，但墓室未被破坏。现墓室被埋于通村公路之下，保存较好。墓主人张邦瑞系明代进士，官至知府，是商河县明代历史名人，被录入商河县明、清及民国县志中，被当地人称为“张大人”，附近村庄也因此而得名。该墓对研究商河县人文历史具有重要价值。2013年12月20日被济南市政府公布为第四批市级文物保护单位。
位于莱芜西北25千米，东南距寨里3千米。西至羊丘山，北至大渔池，东至东渔池，东南至宜山，西南至苏家坡村。地址隶属莱芜区寨里镇。（管理）单位是莱芜区文物局，邮政编码271111，所在（跨）行政区莱芜区，电话区号0634。
位于莱芜区寨里镇边王许村西百米处炮台地。建成时间1973年。产权（管理）单位是莱芜区文物局，邮政编码271111，所在（跨）行政区莱芜区，电话区号0634。遗址为高台平地，黄沙土，东西长90米，南北宽70米。这里系汇河与双龙河交汇处，水源充足，土质肥沃，适宜人类定居生活。
云遮寺位于吴家堡街道云遮寺村东。建于唐代，后被水淹，清代重建。占地0.152平方千米，建有大殿、东西廊房、禅房各3间，善事房6间。大殿前立石狮4个、石碑2块，建有韦陀殿、钟楼、山门等。供有释迦牟尼、观音、十八罗汉、送子娘娘等泥塑。寺院规模宏伟，柏柳茂盛，流水潺潺，景色壮观。1958年寺庙被毁，现仅存一石碑。
因所在村庄及墓穴朝代命名。臧庄商墓位于洪范池镇臧庄村中。臧庄在洪范池狭长山谷地带的南端。这个山谷地带古遗址处处相连。在该村北50米处，就是一面积较大，内函丰富的商周居住遗址，故命名臧庄商墓。商代墓穴命名，沿用至今。臧庄商墓位于洪范池镇臧庄村中。臧庄在洪范池狭长山谷地带的南端。此墓应是商代晚期的墓葬。墓葬有3人，中为墓主人，两侧应为殉葬人。这种葬制与安阳大司空村商代中晚期53号墓类似。铜觚、爵器物组合与安阳大司空村及后冈等地商代小型墓葬随墓情况相似。从器物特征看，爵的柱在流与板之间的口沿上，三棱形
月牙寺在历城区仲宫街道高而办事处核桃园村村南1000米，建于2008年，占地面积5000多平方米，建筑面积2000多平方米。为旧址翻建。进入月牙寺，山门、观音殿、大雄宝殿，两侧学习的偏房、客房一应俱全。管理单位为历城区佛教协会。组织信教群众佛事学习、宣传教风教义，过宗教生活，教职人员学习、居住的的场所。认真组织佛教人员加强政治学习和道风建设，严格按照“爱国爱教、知法守法、团结稳定、活动规范、教风端正、管理有序、整洁安全和服务社会。保护级别是第六批全国重点文物保护单位。
位于济南市长清区归德街道月庄村东北部，南大沙河西岸。1988年文物普查时发现，面积约10万平方米，因窑场取土遗址破坏严重。2003年3—6月，山东大学与山东省文物考古研究所、济南市考古研究所联合对月庄遗址进行了大规模的发掘，发掘面积近800平方米，发现了大量的新石器时期至汉唐时期的遗迹和遗物，其中以新石器时代早期遗存的发现意义最大。出土的新石器时代早期遗物有陶釜、钵、罐、壶、碗及石斧、锛、磨盘、磨棒、石球、骨针、骨锥、骨鏃等，属晚于后李文化的西河、小荆山遗址所代表的一类遗存，早于北辛文化早期遗存
位于济南市历城区港沟街道芦南村西南800米，云台山北麓的山凹中依东、南、西三面自然形成的石崖而建，因山得名。创建于元元贞元年(1295年)，明、清重修，坐南朝北，占地面积约2000平方米。原有正阳门、大雄宝殿、椎尊宝殿等建筑，早年倾圮，现仅存明代修建的椎尊宝殿，面阔三间6.40米，进深一间1.50米，高约8米，石结构，拱券顶。椎尊宝殿内东壁上、中、下各凿刻一龛，上、下龛各雕造像5尊，中龛7尊。其中，13尊结跏趺坐，高0.80—1.20米不等;4尊立像高0.40-0.70米不等。椎尊宝殿南侧石壁上
原是日军侵华的一个骑兵营驻扎地旧址。管理单位无详时间细记录，据7313军工厂相关工作人员口述设立年份在一九四几年，具体年份无从考证。原日军骑兵营驻扎地为于腊山立交桥南，济南市槐荫区段店南路123号，济军第7313军工厂宿舍院内。占地面积为900平方米。日式建筑，包括办公室、仓库。屋檐上有形似樱花瓣装饰的元素，建筑采用砖石垒砌，外立面加以粉饰，建筑东立面开一门两窗，房檐采用日本元素装饰，屋顶为红瓦。周边有9路、K90、172公交车。由济军第7313工厂管理，为市级级别。所属行政区是段店北路街道办事
位于济南市历城区柳埠街道亓城村袁洪峪度假村南的半山腰。建于20世纪60年代，为战时的藏兵洞，与长岭村防空洞配套使用。该设施为“T”字形，长约1500米，钢筋混凝土浇灌而成。洞口朝东，高约2.2米，宽约1.5米。洞内有房间、厕所、蓄水池、下水道等设施。洞内高约3米，宽约2米;洞内房间长约6米，宽约2.5米，高约3米。该防空洞为有鲜明时代特色的20世纪军事文化遗产，现由济南铁路学校袁洪峪度假村使用。2013年12月20日被济南市政府公布为第四批市级文物保护单位。
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