原名女儿碑场，民国初年，改为隆兴场，寓意美好，有生意兴隆兴旺之意。

"耗赖"意为"咽喉"，引申为"沟道、谷道"。民国元年（1912年），蒙古族人在此驻牧，因附近一山谷似咽喉形状，故名。后内地移民迁此开荒种地，形成村落，沿用原名作村名。

“鹿马登”为傈僳语，由“倮门登”音变派生而来的，“倮”意为甩、投掷，“门”意为死，“登”此地、这一片。据传早年亚洛称自然村与施朵自然村人在该地发生械斗，亚洛称人占据有利地形，向施朵人投掷石头，砸死许多人，故名鹿马登乡。

景尚由神话传说而得名，古代叫“富家坡”。传说很早以前，各地都在大兴土木，修庙塑佛，正好富家坡、浮化山、河北正定的寺庙同时修建，都请了能工巧匠雕塑佛像。如来得知后便派三佛到这三个寺庙上任。三佛走到富家坡时感到困乏，便坐下来休息。三佛把鞋脱下来，倒出鞋内的沙土，这一倒平地马上起了一个土包，后来土包越来越大，且鲜花漫地盛开，树木参天，鸟语花香，真有一番景致。平地起土堆就挺神奇，且又山花遍地，树木参天，人们都觉得这一定是一个神灵福地，后来周边村庄人便纷纷迁来此地定居。他们认为这是兴国寺和尚带来美景，就将

晋代，此地有德王亩，亩旁有一深井，地处沙丘，故名沙井，沙井街道借此得名。

因当时洪涝频繁延浍河周围开发众多湖沟泄洪因而得名湖沟。

据村内钟文记载，此地建于唐朝，名龙子务，传为唐王东征时驻扎此地而得名，元中叶，该村前设屯兵百户所，军队撤走后，百姓迁入，又形成五百户村，清末，村西又建一村名小赵庄，有赵氏在此居住，为吴辛庄吴梦初催租而得名。中华民国时，龙子务、五百户和小赵庄三村已连在一起，故并为一村，沿用五百户村名。因镇政府驻地五百户，故得名五百户镇。

“椒园”含“传布恩德”之意。

“新”藏语意为柴，而“卡”藏寓意为”上“。

徽城之称，始于唐永徽四年（653）。唐太宗孙李徽受封新安郡王，李徽所筑之王城，人称之徽城。唐以后一直为徽州州治、府治所在地，建镇时即名“徽城镇”。

清初建治前，地名已存在。历史上在街南山岗上建有哨卡，故称哨普，逢午（马）子（鼠）赶场，故名哨普马场，后改为少普。为与县内外马场区别，称少普马场，后简称少普。

建乡时政府驻黑沿溪，以“黑沿”谐音“海洋”，取“生态海洋，民俗之乡”之意。

宋代范仲淹少年时在此兴国观（今书院洲）读书，清代设深柳书院，镇以此得名。