洒河桥镇历史悠久，位于古卢龙塞道的洒河（古称强水）与滦河（古称濡水）汇流处，为东出卢龙塞，渡濡水向古滦河县（今滦阳）出喜峰口，北上古惠州（今汉儿庄）渡强河的必由之路。洒河桥镇因发达的商业和酿造业以及惊人程度的商品吞吐量，被形容为“拉不败的洒河桥”，因此命名为洒河桥。

唐朝时，名叫元香，是一个小村庄，位于今留楚西南角，明朝成化年间，在该村东北角修建一座名叫留众寺的寺宇，元香居民每求神拜佛，常降香于留众寺，后有居民迁居大寺旁，元香遂于大寺连成一片，有留众庙之称呼，所以称为留楚。因该镇政府设在留楚村，故得名留楚镇。

寓意人民齐心合力，努力奋进。

因境内有巴施山和秉水（秉溪河），取山水之名而得名施秉。

因辖区位于滨绥铁路东部。

“茅坪场”为借用辖区居民点名称，意为茅草丛生的居民点。“镇”指乡级行政区域。

驻地侗语称“歹腮”也写成“大腮”，意为大山。民国中期改称大同，取世界大同之意。

据查，侯氏世祖，于清朝雍正年间，到此地落户，后樊氏八世祖，由山西省平阳府洪洞县做小买卖，来此地落户，后户数增多，逐渐形成村落。该村落原称“官营子”，满洲国期间，此地修火车站，日伪人员见附近山上石崖，红似火斗，由此更名为火斗山。因镇政府驻火斗山得名火斗山镇。

地貌四面环山，中间沼泽，因重修三官庙，瓦砾遍地。

因诸葛武侯南征途径此地时，土人敬之为神以铜鼓相赠，后又建有铜鼓寺而得名。