“左家庄”指居民点名称,“榆树”指一种落叶乔木名。

因设立机构(蒙牛乳业)及景区主体(工业旅游)而得名。

这条街的商户均是采用桑树皮生产纸张的,故名。

清光绪十年,有一石匠师崔兴发,将重庆府书院山长(校长)徐琴舫书写的“字水”二字刻于慈云寺旁崖壁上。又因两江汇合处,水流冲击回旋形如巴字,而龙门浩上下江水流势像水字,显出“巴水”字样,故有“字水”之称。在“字水”岩壁下面,江水回环,形似堰塘静水,鱼多,打鱼船多,夜晚萤点红灯,波光绿映,得名字水宵灯。是古巴渝十二景之一。

发鸠山是中国历史上最古老的山峦之一,大自然的鬼斧神工,造就了气象万千的自然景观,加上历代在山上修建的宗教庙宇、亭台楼阁等人文景观,使其成为了长子县重要的旅游资源和风景区。

位于仙蜂岭村,该村村民集前辈的智慧和经验,进行花卉苗木的生产栽培,是闻名遐尔的花卉之乡。

过去这丘田张家的一丘包鸡田,到冬月都不干活得名腊水田,此垂钓月位于境内。

因五里关道院位于华山峪的五里关,此处距华山峪口五里,为古代攀登华山的第一关。因此处近旁有桃林坪,又名桃林道院。

为纪念宋礼、白英等创修南旺枢纽工程的浩大水利壮举,明清两代在南旺汶、运交汇处建造了“分水龙王庙”。

因位于乌蒙山,地壳运动而自然形成。

该乡村旅游示范点位于衡阳市珠晖区东阳渡街道栗塘村,主要提供旅游休闲的场所。

汉文帝时,为纪念高祖斩蛇起义,敇令在芒砀山斩蛇处立碑建庄,明朝时复刻石碑,故名为刘邦斩蛇,现为永城市芒山镇汉兴源景区。

行政区划及洞中有似麒麟地貌特征的洞穴风景区。龙为我国古代传说中的神异动物,赋予它吉祥、尊严、崇高的特征,是帝王、民族、文化的象征,能走能飞,兴云作雨,神力无比。本景点有出水碧龙、渠道引水青龙,在出水洞口有双龙(石龙、玉龙),在“迷津洞”里有白龙、地龙、黑龙、石壁游龙,在龙图厅里有醉龙,共九条龙。麒麟也是我国古代传说中的神异动物,它鹿头牛尾,狼额马蹄,独角鳞身,人称四不象,为"麟凤龟龙"四灵之一。它"不履生虫,不践生草,谓之仁兽"。此地有"麒麟狮象奔洞口"的传说,远古时代,麒麟狮象遵照玉皇大帝的叮

《水经注》描写它“青石若点黛,素湍如委练”。在峡谷中拦水筑坝,成高峡出平装湖,环湖青山环抱,翠竹成林。

有数星星之意,形象表达此为休闲区,故名。

英吉沙是由古维吾尔语YEI GISAR,“英伊沙尔”的音译演变而来,原名“英吉沙尔”,建县时定名为英吉沙县,意为新城。

因山间长廊故取名。

因其位于六股尖山脉主峰附近,因其是风景资源集中、环境优美、由自然或人文历史组成的名胜古迹,具有一定规模和游览条件,可供人们游览欣赏、休憩娱乐或进行科学文化活动的地域,故得名。

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