拉毫营盘，位于凤凰县廖家桥镇拉毫村境内。始建于明嘉靖年间，形成于清嘉庆年间，占地约5000平方米，平面呈椭圆形，营盘内有东、南、西、北四座城门、城楼及碉楼一座。寨内现存有古井3处，古兵房和古民居数十栋。建筑多建于清代，基本为一层。房屋墙体以青片石错缝干砌，屋面以薄青石板叠放，形成相对封闭状态，俗称“石板寨”。营盘地处南到湘黔，西经川黔的交汇口，明清以来是苗疆边墙线上的重要军事要塞，如今已成为民用功能的村落，它见证了社会政治、经济、文化及整个民族格局变迁，对研究村镇聚落的形成和演变具有重要价值。2

白马杨村小古树，因位于白马杨村，村内有两颗古树，一大一小，此棵为大树，故名。

传说很久以前，侍郎神是一位天庭命官，专管池塘湖泊。他雄心勃勃，要用甘甜的水滋润焦渴的土地，使天下黎民粮丰食足。但是天帝由于听信了小人的谗言对侍郎神有所误解，便对他如此恩赐百姓十分恼怒，每每寻衅闹事，加害于他，使他不得不弃官隐居，来到这群山对峙的米家沟。他丢了官，可他仍携带一池之水，继续救济当地百姓。山神唯恐侍郎神赢得百姓敬仰，有失他的尊严，找岔要赶走侍郎神，派遣众将决堤放水。侍郎神不得安宁，怀着抑郁的心情再次迁徙。晚上他在梦中向村民借用黄牛车辆来载运湖水，百姓清醒后闻讯哭声载道，依依不舍。山神唯

古镇历史悠久，文化积淀厚重，商代享有“长寿之乡”美誉，称老人村，后改称水磨至今。

文庙在古时又称为学宫，是用来祭祀孔子和推广儒学、传授知识的重要场所，因该文庙坐落于犍为县城内，故而得名犍为文庙。

旧州系该塔修建位置旧州坝简称，塔为形状像塔的建筑物，旧州塔意指建立古旧州坝上的塔状建筑。其塔身用砖在平地建砌，没基脚，底层特别大，檐部用叠涩砌法，向外层挑出。自第二层开始，塔身逐渐收杀，愈上愈急，直至第十三层止，转而收分成梯形的平台两重，形成优美流畅的轮廓。檐上塔身四周开中线窗，窗两边塑小塔，凹砌有破子棂窗。塔内有五层，每层皆有心室。室顶为藻井天花。四角砌斗拱，结构简练朴实，室内小龛供佛像。塔壁有“大观四年中元日设水陆大会斋0.0.0.0.0.0.”、“进士廖铎为亡父及口口施砖”等铭文多处。

因位于重庆佛影峡生态旅游区而得名。

以其峰峻谷幽，层峦叠嶂，云蒸霞蔚，恍若仙境，登山如行云路，故名。