夏日哈石经院

名称

夏日哈石经院

拼音

Xiàrìhā Shíjīngyuàn

类别

风景区

所在省份

青海省

所在城市

海西蒙古族藏族自治州

所在区县

天峻县

名称含义

夏日哈石经院系蒙古语译音。意为淡黄色石刻墙。“夏日哈”为淡黄色；“石经院”为庭院式石刻墙之意。

名称起源

因石刻佛经庭院夏日哈境内，故名。

名称历史

始建于1952年，1951年汪什代海副千户秋什杰意愿召集部落上层人士共同协商，并广泛征求汪什代海十八部落相关头人、活佛、宗教上层人士等方面的意见，同意大藏经《甘珠尔》石刻，当时开始筹建工作。从民间俗风水角度选择了建石经院选址和寻找石板；当时秋什杰副千户带领东协活佛、扎查寺部分僧人，从布哈河用途，加苏，鲁茫沟等地寻找石板，没有找到合适的材料，最终在下环仓部落（今江河镇）夏日哈织合尕木山沟发现最好的石材，并该地南侧东协活佛等人选址。1952年农历4月15日举行开工仪式，开始副千户秋什杰亲自主持这一工程的具体筹建工作，并组织工匠艺人及劳力，拉开了规模宏大的大藏经《甘珠尔》石刻经院建造工程序幕。石经院坐北朝南，占地面积大约3000平方米，有四面石经墙及院门组成，石经墙总长308米，高2.58米，宽2.73米，东墙长76.5米，北墙长77米，西墙长87.5米，南墙长77米，全由石板砌成，在这些石板上镌刻藏文大藏经《甘珠尔》103部（卷）及部分“沓木多”（解脱经）组成。总共内外有佛龛466孔，其中外侧有佛龛241孔，内侧有佛龛221孔，大门两侧4孔。大佛龛高1.1米，宽0.9米，深0.3米。小佛龛高0.5米，宽0.36米，深0.35米。于1956年9月竣工，这一佛教文化建筑工程历时5年。1957年举行开光典礼。石经院中心空地上用雕刻石经板垒起一座高大的时轮佛塔，整个佛塔用纯金粉涂饰为鎏金式佛塔，造型奇特，风格古雅，塔顶由相轮、月亮、太阳组成，塔身呈方形，塔腰以上渐次形成阶梯，塔腰圆辉，呈覆钵形，设有龛门，宝刹上置十七环相轮而不分级，顾名思议，“时轮”者乃修时轮金刚密法的本尊，有捍卫佛法、有四方平安之意。同时，也指佛教内外别三时轮。时轮佛塔的基底部，当年建有小地宫，内藏金银珠宝作为奠基。塔前置有巨锅长明酥油灯。石经院所用石料由汪什代海牧民义务提供。据有关资料显示，佛经佛像雕刻耗资105600元。所刻大藏经《甘珠尔》以当年德格印经院版本为蓝本，经文雕刻清晰秀丽。在雕刻工程中，雇用汪什代海地区工匠艺人40余名，1954年雕刻负责人去世，石刻工作迟迟没有完工，1956年千户丹科，部分头人决定，从（今黄南州和日寺）雇用工匠艺人30余人，当年竣工。1957年千户丹科的主持下，举行了盛大的开光仪式，1000余名僧俗群众参加了仪式。汪什代海部落所建的这座大藏经石刻石经院，在当时闻名于环湖地区。即使现在，在环湖地区空前绝后，卓然不凡。然而，在1958年饭封建运动及后来的十年“文革”期间，石经院这一佛教文化建筑先后两次遭到严重破坏。石经院的石经被拆去修建羊棚、热炕、草库轮、垫公路等，给后人留下了极大的遗憾。1984年至1989年，对石经院进行了一些必要的补修。2006年汪什代海信佛群众自筹资金30余万元，对石经院进行了第二次大规模的修缮，新雕刻佛像释迦牟尼佛像108尊、印度84位大成者、莲花生八号、二十一度母、君主25位、师君三尊、二胜六庄严、白度母、五种文珠菩萨、七佛、八大随佛子或八大菩萨、妙音佛母、弥勒佛、长寿三尊、土地神像3尊、本尊像30余尊，静怒二相、忏悔之神、主尊三佛等300余尊，都是雕工精美之作基本回复历史原貌，有效抢救和保护了这一独特宗教文化遗迹。2008年4月10日青海省人民政府列为省级文物保护单位。后来信教群众不断增高扩大，这里成了开展佛事活动的圣地，浓浓的宗教气氛，高超的艺术技巧，是石经院闻名于环湖地区。