相传在清朝乾隆年间，有状元一人因事骑马到此地，并暂停了一段时间，他每天早上都练习跑马、跳沟，后来人们称此地为走马。

相传一百多年前此地居民多姓余，原称余家村，后因发生瘟疫，余家人全部死亡，过了很久，有外地六姓人陆续迁来定居，后来他们生活逐渐富裕起来，因大家同是外路人，故称裕路。

此地座落在西牛山脚的大坪上，故称西坪。

原是一个较大坪地, 位于东侧，称东坪。

该村背有一小山，形似象鼻，伸向思勤江，故称鼻江，因鼻与庇在当地方言中同音，故称庇江。

清朝光绪年间，此地有一庙，庙的左边30多米处是一个山坳，因本地语山厄与枒音相近，而改称庙枒。

相传二百多年前，此地原称下榄村，并有一个大森林，清朝乾隆年间有一个孕妇因丈夫死去改嫁湖南，后生一子，长大后中了状元回乡祭祖被传颂一时，都说下榄人聪明。光绪末年，改称森聪，1950年后为了简写，改为森冲。

相传清朝乾隆年间，汉、瑶族争夺此地，相互告御状，汉人以金钱贿通官府，瑶人有理反输给汉人，后来瑶人说：见皇上比尝黄胆还苦，此地故称皇胆”，因皇与黄字同音，改为黄胆。

明万历年间，有一秀才题词四句：“自善立兴，敬乐风俗，国家有利，人民有福。”1926年除九龙片外共分十段，每段用其中一个字命名，该地排至乐字，故称乐群村。

明万历年间，有一秀才题词四句：自善立兴、敬乐风俗、国家有利、人民有福。民国十五年除九龙片外，共分十段，每段用词中一字命名，此地排到敬字；是敬业村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

明万历年间，有一秀才曾题词：自善立兴，敬乐风俗，国家有相，人民有福民国15年，北陀除九龙片外，人发十段分段用其词一字命名；是善政村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

因良佑冲从北到南贯穿全境；是良佑村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

据说，境内原居瑶、壮族同胞，由于不服官府压迫统治。不断进行起义，明万历年间，王朝派大将陈磷率兵镇压，当地瑶、壮人民退至九龙地区，挂野葛、营蒲于门楣，表示投降、服法，陈遂免杀，即所谓平定施恩；是平恩村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

传说本境远古时产食盐，故原称盐垌，因盐与贤近音，故又称贤垌，分上、下贤两个自然村，邱姓人住下贤，人丁较多，比上贤兴旺，称大贤；是大贤村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

清朝初年，因在冲口处建了一座“观音庙”，以庙得名观音冲；是观音村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

因地处白鸽、山秀两冲汇合处，称大冲。明万历年间，白鸽、山秀、观音、盐垌、木皮、良佑、平恩、西豪、大赦等九条冲合称九冲，群众为美化地名, 故称九龙冲，白鸽山秀两冲汇合为大冲改称大龙冲；是大龙村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

古时候称山花，后因此地山青水秀；是山秀村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

此地土质适合种植莲藕，居民多种，恰似处处莲塘。是莲塘村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。