此村的南面有一岩洞，位于岩口垌前，故称岩口。

此地有一座石山，半山腰处有一岩洞，故称高岩。

因两百年前该村位于招贤河西岸，陶姓人在此居住，并在河上筑有一栏水坝，当地群众称”坝“为”陂“。

招贤河、公会、四百洲三条河汇合，故称三江。

相传宋代玉林金、银、柴、梅、刘姓五人在京力战群寇未得封赏，遂返回桂江一带经商，为打抱不平被劣豪袭击，而在桂江神滩投江就义，宋开禧元年追封此无人为神将，建五将庙祀之，称五将。

桂江水系上通桂林，下通西江、珠江，船民居民办公的场所，故称马江水运。

因东汉时期大江马援率兵征南路过此地，剿山贼开发富群江有功，唐长庆二年为纪念马援之功；是马江街居民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

因此地位于新隆、中岗自然村屯中心位置，从各取一字而得名；是新中村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

因此地后背有一山，传说常有野鹿在山中出没，因常闻鹿鸣；是鹿鸣村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

古时候这里有个古庙且位于盆地中；是古盘村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

因此地四周群山环抱, 中间是一片平地, 原地坪上长满黄茅草；是茅坪村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

据说该地以前的一座神庙里有一口大钟，解放后成立行政村的时候就有人提议把村名定名为大钟，后写为大中；是大中村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

因该地四周都种有油茶林；是茶山村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

汤水村位于富罗热水窝附近，水窝地下水温度高达60℃，如下锅汤水；是汤水村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

因此地有座山，形状像狮子，其势直落山峡，像要挡住哗哗流水，造福于此，故原称狮落，后人们认为此名带有威胁之意，遂以近音字改称；是思乐村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

因该处原有一庙，庙堂内有三条石笋像人的腭门上的牙齿，故称石齿庙。石齿以此得名；是石齿村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

因该村位于一条山冲与富群江汇合口，因此冲中间大，两头小，冲的两旁是田垌，形似灯笼，故原称灯垌口，后改称登垌；是登垌村村民为实现自我管理、自我教育、自我服务而设立的群众性自治组织。

该处是九龙河，登垌冲与富群江三水汇合口，故称三合。