神垕镇：一个藏在豫西深山里的"窑神"传说，宋代五大名窑之首竟出自这里

神垕镇：深山里的钧瓷之都

一个"垕"字，藏着千年窑火与后土神的传说

一、"垕"字里的窑神传说

在河南省中部的禹州市西部，伏牛山余脉的环抱之中，有一座名叫"神垕"的古镇。"神垕"二字生僻少见，外地人十有八九会把"垕"念成"厚"的半边，却很少知道这个字本身就读作"hòu"，而且背后藏着一段与中国陶瓷史息息相关的传说。

关于"神垕"之名的由来，当地流传最广的说法与"后土"有关。后土是上古神话中掌管大地、山川、万物生长的神灵，与皇天上帝相对，民间尊为"后土娘娘"。相传神垕一带窑火鼎盛之时，窑工们每于开窑之前都要祭拜后土，祈求烧出好瓷。久而久之，人们便把这块窑火不熄的土地称为"神垕"——意为神灵所赐的厚重之土。

《禹州志》载："神垕镇，在州西六十里，旧有后土庙，镇因以名。"

另有一说，认为"神垕"之名源于其独特的自然地理。神垕北有大刘山，南有凤翅山，东有乾鸣山，三山环抱，中间是一片盆地，地下蕴藏着丰富的瓷土和煤炭资源。古人认为这块土地仿佛得神灵眷顾，土质肥厚、窑火旺盛，故取名"神垕"。

二、入窑一色，出窑万彩

神垕镇真正名扬天下，靠的是一种叫"钧瓷"的瓷器。钧瓷是宋代五大名窑（汝、官、哥、钧、定）之一，以独特的"窑变"工艺著称于世。所谓"窑变"，是指瓷器在高温烧制过程中，釉料中的金属氧化物发生化学变化，呈现出变幻莫测的色彩和纹理。同一件瓷器，入窑时是一色素胎，出窑时却可能呈现玫瑰紫、海棠红、天青、月白等万千色彩，因此有"入窑一色，出窑万彩"的美誉。

钧瓷的历史可以追溯到唐代。唐代的神垕匠人已经掌握了黑釉、褐釉等烧制技艺，并开始尝试在釉中加入铜元素，烧制出带有紫红斑纹的花瓷。到了宋代，随着制瓷技术的成熟和皇室审美需求的推动，钧窑被定为御用官窑，专门为宫廷烧造贡品。宋徽宗时期，钧瓷艺术达到巅峰，"雨过天青泛红霞，夕阳紫翠忽成岚"，钧瓷那抹独一无二的紫红釉色，成为宋代审美中最动人的一抹亮色。

三、窑火不熄的千年古镇

神垕的窑火自唐代燃起，历经宋、元、明、清，至今未曾熄灭。元代之后，钧窑官窑停烧，但民间窑口依然延续着钧瓷的血脉。明清时期，神垕窑工在继承宋代钧瓷技艺的基础上，发展出了以氧化铜为呈色剂的"钧红"釉，使钧瓷重新焕发生机。清代道光年间，神垕镇窑炉林立，瓷器远销海内外，"神垕瓷器"成为当时的知名品牌。

神垕古镇至今保存着大量明清时期的窑址、民居和庙宇。走在古镇的青石板路上，随处可见古老的烟囱、窑炉和制瓷作坊。镇内的伯灵翁庙（窑神庙）始建于宋代，是窑工们祭祀窑神、祈求窑火兴旺的场所，庙内的戏台和木雕精美绝伦。这些古老的建筑与窑火共同构成了神垕独特的"窑火文化"景观。

四、一个字，一座城，一段文明

从"后土"的传说到"神垕"的定名，从唐代的花瓷到宋代的钧官窑，从民间私窑到今日的国家非遗，神垕镇用一个生僻的"垕"字，串联起了中国陶瓷史上最绚烂的篇章。这里的每一把瓷土、每一炉窑火，都在诉说着人与自然、技艺与信仰之间千百年的对话。

2008年，钧瓷烧制技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。如今的神垕，依然是中国钧瓷的核心产区，每年有大量钧瓷精品从这里走向世界。那个藏在深山里的"神垕"，依然在用窑火续写着属于自己的传奇。

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