樟树：因为一片树林改了名字的城市，“药不到樟树不齐”

樟树：因为一片树林改了名字的城市，"药不到樟树不齐"

江西樟树 · 因特殊物产得名的千年药都

一、一棵树，改掉了一座城的名字

在中国两千多个县级行政区里，直接以某一种树命名、并且这个名字沿用了上千年的，并不多。江西中部的樟树市是其中最典型的一个——它不是"因树而名"的附会，而是有方志明文、有实物遗存、有诗人题咏的一整套证据链。

清道光年间修成的《清江县志》里，有一句非常关键的话："木之属有樟，诸材独此为最，故古称豫章地，以材著也。"意思是：本地树木之中，就数樟树用途最广、材质最好，所以古来这一带被称作"豫章"，靠的就是木材闻名。豫章，正是江西的古称之一。"章"字的本义，据说就与樟树有关。

清道光《清江县志》："木之属有樟，诸材独此为最，故古称豫章地，以材著也。"（原文引用）

樟树之所以能成为一地的命名依据，和它的实际用途分不开。樟木纹理细密、气味辛烈，可以防虫蛀，是做箱柜、造船、制家具的上等材料；樟脑、樟油又是药材。而古人对庇荫一方的巨木往往怀有敬畏，樟树因此常常兼具"材用"与"社树"（村社神树）双重身份。

据当地志书与文献记述，直至清初，镇内还有八棵被视为樟树镇命名依据的古樟树；到二十世纪五十年代初，仍有一株枯樟残存。也就是说，这个名字不是凭想象取的——树曾经真的站在那里。

二、从淦阳到清江，再到樟树：三次改名，一次比一次"接地气"

樟树市今天这个名字，其实是它历史上的第三个主要名称。秦统一天下后废封建立郡县，这一带属九江郡，县治设在淦阳——即今樟树城区，此后作为新淦县治长达八百余年。

隋开皇九年（589年），新淦县治迁往南市（今新干县金川镇），淦阳改称"清江镇"。这次改名是因水得名：袁水与赣江在此合流，江水澄澈，故称"清江"。

南唐升元二年（938年），朝廷升萧滩镇（今临江镇）为县，以"清江"作为县名。为了与县名相区别，原来的清江镇便改称"樟树镇"——一个官定的雅名，让位给了一个民间的俗名。这一次改名，恰恰是"樟树"这个名字真正进入行政序列的开始。

此后近千年，樟树镇一直是清江县辖下的一个镇。明成化二十一年（1485年）赣江大水改道，上游的临江古镇因河窄水浅而渐趋沉寂，地处袁赣交汇的樟树镇却因此日趋繁荣。1988年10月26日，撤销清江县，设立樟树市——"樟树"由一个小镇的名字，变成了市名。

三、聂友射鹿：一个流传千年的得名传说

除了"以树名镇"这条正说，樟树镇还有一个流传极广的传说版本——【民间传说】三国吴将聂友"夜射白鹿，中樟灭怪"。

【民间传说】据《搜神后记》《豫章记》《太平御览》《宣室志》等书记述，聂友打猎时追逐一头白鹿至此，一箭射去，箭却射中了林中一棵大樟树。人们寻去，发现那棵巨大的樟树竟在流血——白鹿原是樟树精所化。此后，此地便有了"鹿江""鹿渚"的别称。（此为民间传说，非史实记载，各版本情节略有差异）

在今天樟树市的行政区划里，仍能看到这个传说的影子：市政府所在街道至今名为"鹿江街道"。一个神话故事能沉淀成一级行政区的名字，足见它在当地人心里的分量。

清代诗人查慎行路过此地时写过一首《樟树镇》，诗里既有江景，也有那种"物是人非、树比人长寿"的怅然。

清·查慎行《樟树镇》："潇滩流下棹歌声，一曲清江见底清。老树不知生意尽，尚凭古社占村名。"（原文引用）

"尚凭古社占村名"这一句，几乎就是樟树这个地名的注脚：树已经老了、枯了，可村子的名字还靠它撑着。

四、"药不到樟树不齐"：树林之外的另一个身份

如果只把樟树理解成"有一片樟树林的地方"，就低估了它。明清之际，这个地方是中国最重要的药材集散与炮制中心之一，与安徽亳州、河北安国、河南禹州并称"中国四大药都"，民间素有"药不到樟树不齐，药不过樟树不灵"的说法。

这"齐"与"灵"两个字，说得非常讲究。"齐"指品种齐全——川广药材、南北土产都在此汇集，没有买不到的药材；"灵"指炮制精良——同样的药材，经樟树药工的手炒、浸、泡、炙、烘、晒、切、藏之后，药效更好。当地优秀药工切出的饮片，号称"薄如纸，吹得起，断面齐，造型美"。

药业的形态在不同朝代有不同的说法：吴称"药摊"，唐谓"药墟"，宋号"药市"，明为"药码头"，清代则号称"南北川广药材总汇"。明初这里建起一座三皇宫（即药王庙），每逢农历四月二十八日唐代名医孙思邈生日，便在庙侧设市，全国各路药商云集。至明末清初，樟树中药铺已发展到二百多家。

明代吏部左侍郎熊化在《樟树镇记》中，用两句话概括了它的地位。

明·熊化《樟树镇记》："八省通衢之要冲，赣中工商之闹市。"（原文引用）

清代诗人钱顺曾则把这座镇的市声直接写进了诗里：「市语喧腾滚曲尘，万家灯火接鱼鳞，军门鼓角称雄镇，沽货帆樯集要津。」灯火、帆樯、鼓角、市语，四句就是一幅清代赣江边的商业长卷。

五、药都的根，长在阁皂山上

樟树药业的源头，指向镇郊的一座山——阁皂山。它是道教灵宝派的祖庭。东汉建安年间，张道陵、葛玄等人都曾在此修炼，一面采药炼丹治病，一面传授炮制之法；东晋葛洪总结前人经验，著成《肘后备急方》，流传后世。阁皂山绵延二百余里，草木丰茂，本身就是一个天然药场，出产动植物与矿物药材百余种，中外闻名的江枳壳、面枳实便是当地特产。

• 药业脉络：始于汉晋，成于唐宋，盛于明清，延续一千八百余年
• 地理优势：地处赣江、袁水交汇处，"黄金水道"之便带来货流与人流
• 江西四大名镇：樟树镇与景德镇、吴城镇、河口镇并称
• 今日樟树：1988年撤县设市，药市传统延续为一年一度的全国药材交流大会

回过头看，"樟树"这个名字其实包含了这个城市的两条根：一条是树，一条是药。因为樟木是良材，所以有了"豫章"与"樟树"；因为山上草木丰茂，所以有了"药都"与"樟帮"。一棵树的名字，最终长成了中国南方最重要的药材集散地之一的城名——这正是"因特殊物产得名"这一类地名的典型样本：名字来自脚下的物产，而物产塑造了这座城的性格。

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