成山头：秦始皇两度登临的海角“天尽头”

成山头：秦始皇两度登临的海角“天尽头”

山东半岛最东端，中国海岸线第一缕阳光升起的地方

一、一列石崖，斗入大海

在中国地图的最东端，山东半岛像一只探向大海的拳头，而拳头的指尖，就是荣成市成山镇的成山头。这里三面环海，山崖陡峭如壁，直直插进黄海深处，古书里用了一个极形象的字眼形容它——“斗入海”，意思是像一只倒扣的斗，猛地扎进海里去。站在这片海角向北望，大海无边无际；向东望，海天相接之处，便是太阳升起的地方。

“成山”这个名字，至少有两千多年了。司马迁在《史记》里记载，先秦齐国祭祀的八位神主之中，有一位“日主”，祭祀的地点就在成山。也就是说，早在秦始皇一统天下之前，这里已经是东方大国专门祭拜太阳的神圣之地。山名“成”，有学者认为与“盛”相通，取山海壮盛之意；也有人考证它是古代齐地方言中“尽头”的意思——在这条伸向大海的陆地上，成山确实是人们所能走到的最东端了。

“七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齐东北隅，以迎日出云。”——司马迁《史记·封禅书》

二、秦皇汉武的求仙之路

公元前219年，秦始皇第一次东巡，浩浩荡荡的皇家车队从咸阳出发，渡过渤海，经过黄县、腄县，一直走到了成山的尽头。《史记》说他“穷成山，登之罘”——“穷”字用在这里意味深长：这是帝国的东方边界，走到这里，陆地的路已经走完了。九年之后，秦始皇第二次东巡，再次路过这片海角，寻求长生不老药的梦想始终没有实现，他本人也在这次巡游的归途中病逝于沙丘。

相传，当年李斯随秦始皇东巡至此，望着茫茫大海，挥笔在石上刻下“天尽头”三个大字。今天的成山头确实立着一方“天尽头”石碑，碑上的字虽是后世所题，但“天尽头”这个称呼，却实实在在地流传了两千多年。到了公元前94年，汉武帝也循着前人的足迹东巡海上，专门在成山祭拜日主。一位又一位帝王前赴后继地奔向这片海角，求的是长生，盼的是仙山，留下的却是中国人对东方、对太阳最古老的敬畏。

三、风起云涌的海疆烽烟

成山头不只有帝王与神仙的传说，还有近代中国的血与火。1894年，甲午中日战争中的黄海海战就发生在成山头附近的海面上。北洋水师“致远”舰在弹尽粮绝之际，管带邓世昌下令撞向日舰“吉野”，壮烈殉国。海战结束后，北洋舰队从成山头海域撤向旅顺，这座海角见证了国运的沉浮。如今在成山头东侧的海面上，依然有“致远舰”纪念之处，海浪拍打礁石的声音，像是百年前的呐喊从未远去。

清同治年间，英国人看中了这个航运要冲，在成山头建起灯塔，为往来船只导航。这座灯塔几经变迁，至今仍在夜间的海面上亮起灯光。一塔一碑，一东一西，一个是帝国的余晖，一个是近代的叩门，都凝固在这片小小的海角上。

四、海角之上的日出与远方

今天的人们来到成山头，多半是为了看海上的日出。凌晨时分，海天之间泛起一线鱼肚白，接着一轮红日跃出水面，金光铺满整片海面，恰如古书里所说的“以迎日出”。这片海角还流传着徐福东渡的传说，附近有“秦桥遗迹”，相传是秦始皇欲架石桥渡海求仙药留下的痕迹。

• 秦皇汉武：两代帝王四次东巡至此，祭日求仙，成山头成为帝制中国最东方的精神坐标。
• 甲午烽烟：1894年黄海海战在成山头海域爆发，邓世昌率致远舰殉国。
• 迎日之地：《史记》载成山为齐国八神中“日主”祭祀之所，古已有之。
• 天尽头碑：相传李斯随秦始皇东巡勒石题字，今存石碑延续着“天尽头”之名。

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